NGOẠI TÌNH

Nhiều anh có vợ đẹp như tiên
Khôn khéo đảm đang tánh dịu hiền
Vẫn mộng mơ hoa, tâm chửa ổn
Còn tơ tưởng bướm trí chưa yên
Thấy “cơm” hờ hững nhìn lơ đãng
Gặp “phở” rộn ràng ngó láo liên
Có phải đàn ông mê của lạ
Bụt nhà gần mãi hết còn thiêng.


(BỤT NHÀ KHÔNG THIÊNG – nhất hùng)

Tản Mạn – Nhất Hùng

Ngoại tình không phải là chuyện hiếm, nó tồn tại từ rất lâu trong xã hội, nhưng nhiều người vẫn thắc mắc về nguyên nhân khiến họ không chung thủy và vì sao họ thích ngoại tình?

Các nhà tâm lý học cho rằng, ngoại tình có liên quan đến bệnh tâm lý, đến chứng rối loạn nhân cách ái kỷ, chứng yêu bản thân thái quá, khao khát được ái mộ, được yêu thương và thích chinh phục, thích chứng tỏ bản thân cao hơn người khác. Thích được quan tâm và tán tỉnh. Coi trọng tình dục. Lòng tự trọng của người thích ngoại tình thấp và đó chính là động cơ thúc đẩy xu hướng không chung thủy. Những người này luôn cố gắng tìm mọi cách để cảm thấy bản thân hấp dẫn với người khác.

Có một ông tiến sĩ Tâm Lý Học ở Việt Nam phán rằng: – đàn ông đến với tình dục vì “cái đầu”, chỉ là dục vọng, thích chinh phục, ham của lạ, muốn khám phá, v.v. nhưng đàn bà đến với tình dục bằng “con tim”, nghĩa là phải thương phải yêu mới hiến dâng... như thế đàn bà ngoại tình nặng tội hơn vì vừa thất tiết vừa không chung thủy. Miệng Ông tiến sĩ có “gang” có “thép”, chưa ai dám cãi, nhưng càng về sau này tôi càng thấy giải thích như vậy, vừa ấu trĩ vừa tào lao. Ấu trĩ vì kiến thức còn lạc hậu, tâm thức còn nặng tính kỳ thị phân biệt. Tào lao vì chẳng có cơ sở khoa học nào cho cái luận cứ nặng chất văn hóa phong kiến ấy. Qua các điều tra xã hội học ở phương Tây, tỷ lệ đàn ông, đàn bà ngoại tình ngang nhau và những lý do dẫn đến ngoại tình khá giống nhau.

Theo thống kê, khó khăn, thất bại trong kinh doanh dẫn đến lục đục trong gia đình, chiếm tỷ lệ cao nhất trong các lý do ly hôn. Bỏ qua yếu tố khách quan bất hạnh này. Ta thử xem lý do chủ quan dẫn đến “ngoại tình”?

Theo tôi, thứ nhất là hoàn cảnh, thứ nhì là cái tâm, dĩ nhiên là tà tâm – tà tâm dẫn đến tà dâm.

Cụ thể như Mỹ, một xã hội đã phát triển cao, người phụ nữ giành được nhiều “bình đẳng giới” và cũng có nhiều cơ hội tự lập, họ được đi làm, va chạm với các sinh hoạt xã hội nhiều hơn. Đàn bà, đàn ông, làm cùng sở, sáng chạm mặt, trưa đi ăn chung, gặp nhau nhiều giờ trong một ngày, thích nhau mến nhau rồi tiến xa hơn... hoặc đi “làm việc” xa với sếp với đồng nghiệp, từ ở chung “một khách sạn” đến chung “một phòng”, khoảng cách đâu quá xa. Nói nôm na, chẳng phải tại cái đầu, chẳng phải tại con tim, tại “lửa gần rơm lâu ngày cũng bén”. Cũng thống kê cho thấy có 75% cặp ngoại tình đều cùng chung một sở. Như thế mới biết môi trường, hoàn cảnh là yếu tố rất lớn dẫn đến ngoại tình vậy.

Cơ sở kinh doanh của chúng tôi có vài em trai, qua Mỹ muộn, trình độ học vấn thấp, tiền để dành ít, kiên trì làm ăn, dành dụm tiền về VN lấy vợ. Ngày em đưa vợ qua Mỹ, tôi giật mình, cô vợ xinh lắm nhưng còn đậm chất “hương đồng cỏ nội”, nhưng kiểu này ở Mỹ chừng dăm năm, biết lụa là son phấn thì nhất định sẽ “sắc nước hương trời”, sẽ như hoa đầy mật. Tôi thầm ái ngại cho em trai. Thế nhưng sau vài tháng giúp vợ học nghề, em dùng tiền vốn ít ỏi mở một shop nhỏ. Vợ chồng em chăm chỉ làm việc, sáng chở vợ đi làm, tối đưa về, đến nay có nhà cao cửa rộng, lại thêm mấy đứa con kháu khỉnh. Còn cô vợ, tôi đoán quả không sai, bây giờ đã váy đầm, quần jean, áo pull hở rốn, trông tân thời và hấp dẫn lắm. Nhưng cứ sáng chồng chở vợ đi làm, tối chở vợ về, tôi chẳng thấy có lý do gì để gia đình em đổ vỡ. Tôi biết còn nhiều trường hợp tương tự như vậy. Thế mới biết, hoàn cảnh dự phần rất lớn trong hạnh phúc gia đình.

Nhưng cũng có nhiều trường hợp, cả đàn ông cả đàn bà, ngoại tình do có sẵn cái “tâm”, cái “tâm” thích của lạ, ai cũng thích của lạ nhưng khác nhau ở chỗ có hay không có lý trí. Bởi vậy, cả Chúa cả Phật đều dạy “Chớ ăn nằm với vợ hoặc chồng người khác”.

Có chị, gia đình êm ấm, con ngoan, chồng hiền tử tế, nhưng cho thế là tẻ nhạt là đơn điệu, thích hội hè ca múa, thích bay bướm... một ngày nào đó bể bùm chuyện ngoại tình... điều này đâu khó hiểu.

Có anh, nhà cao cửa rộng, vợ hiền con ngoan, đoạt được danh thơm trong xã hội nhưng rất hám của lạ, hám đến mức mất nhân phẩm quên sĩ diện, lùng sục, sàm sỡ người này, gạ gẫm người nọ, trở thành dâm dục... trẻ không tha già chẳng bỏ, khoe lắm gái mê rồi lại ngoại tình, đực cái với những bà nạ dòng ba bốn con... chuyện đổ bể, thiên hạ chê cười, vợ khinh con bỉ, thân bại danh liệt, gia đình tan nát. Thảm cảnh này cũng từ “tà tâm” mà ra.

Thế mới biết muốn được thanh cao phải tu tâm dưỡng tánh.

Điều cốt yếu là người đó phải thực sự muốn sửa đổi khía cạnh tiêu cực trong tính cách của chính mình, phải biết xấu hổ và phải xây dựng LÒNG TỰ TRỌNG.

Ngoại tình, tội ấy khó dung tha
Chúa Phật cũng răn dạy thế mà
Tánh háo sắc thời sinh dạ bẩn
Máu tham dục tất nẩy tâm tà
Đã đời bỉ, ố danh nhơ tiếng
Lại vợ khinh, tiêu nghiệp tán gia
Trong vạn ác, dâm là ác nhất
Làm bao người nát cửa tan nhà.

(CHỚ TÀ DÂM – nhất hùng)

* Vạn ác dâm vị thủ – Bách thiện hiếu vi tiên”

Trong vạn ác, dâm là ác nhất– Trong trăm thiện, hiếu đứng hàng đầu.

nhất hùng

nhất hùng


Trang Thơ nhất hùng